“¡El sistema de gobierno más perfecto será aquel que le proporcione al pueblo la mayor suma de felicidad!” Simón Bolívar.

Breve caracterización de dos Modelos antagónicos: el Capitalismo y el Socialismo del Siglo XXI.

            Para entender la necesidad de alcanzar el Socialismo del Siglo XXI, y la importancia que tiene establecer un plan estratégico que permita la transformación de la sociedad en todos los sentidos  (económico, social, cultural, productivo, político, entre otros ordenes), mencionaremos algunas de las consecuencias, que en los últimos años ha traído consigo el sistema capitalista a todas las naciones del mundo, y de acuerdo, con Ramón Losada Aldana (2010), se hacen visibles a través de hechos, que afectan y ponen riesgo la existencia humana y la sostenibilidad del planeta, en este orden de ideas, el autor expresa que, el capitalismo:

“…acentúa extraordinariamente el contraste entre la producción social y la apropiación privada, eleva a niveles muy altos la explotación de las masas populares, hace aumentar el desempleo, expande cada vez más a la pobreza y miseria a millones y millones de personas, multiplica la anarquía de la producción y de la vida social; transforma las drogas y el vicio en uno de los más grandes negocios del mundo…. Utiliza los gigantescos progresos de la ciencia y la tecnología para asesinar hombres, mujeres, niños y naciones: los casos dramáticos de Irak, Afganistán y Guantánamo mantienen en suspenso la población mundial por su voraz antropofagia.

            El capitalismo desata guerras mundiales e impulsa conflictos entre las regiones del mundo; contamina las grandes y pequeñas aguas de mares, ríos y tantas otras; despilfarra delictuosamente los recursos energéticos de la naturaleza, disloca los climas, transforma la energía nuclear en fuerza homicida, envenena la atmósfera e infecta el ambiente, empuja al recalentamiento de la tierra, provoca el deshielo, ahueca la capa de ozono, amenaza con un arsenal nuclear capaz de aniquilar la vida sobre el planeta. En síntesis el capitalismo coloca en riesgo la supervivencia de la especie humana...” (2010:175)

            En este sentido, en Venezuela, surge de la mano del Presidente de la República Hugo Chávez Frías, un proyecto que persigue entre otros propósitos, dar causes a la transformación histórica, y aunque diversos autores han desarrollado distintas tesis sobre el socialismo y le han dado diferente significado, en el caso venezolano, y basados en lo que expresa Losada, “cabe preguntarse cuál de tales numerosas versiones guarda relación significativa con el <<Socialismo del Siglo XXI>>, que ha planteado el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela”. La respuesta a esta interrogante la da el mismo autor, quien amplia la idea, ya que, a pesar de los distintos conceptos sobre el Socialismo, expresa que, “ninguno plantea la necesidad de transformar la sociedad capitalista salvo uno, el socialismo científico”. Siendo así esbozamos las palabras de Vladimir Ilich Lenin (1902), citadas  por Losada (2010)

… “ para la liberación efectiva de la clase obrera es necesaria la revolución social, preparada por todo el desarrollo del capitalismo, es decir la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, el paso de estos a propiedad social y la sustitución de la producción capitalista de mercancías por la organización socialista de la producción de los productos (sic) por cuenta de toda la sociedad, con el objeto de asegurar el pleno bienestar y el libre y total desarrollo de todos sus miembros”. (op. Cit. p.178).

           

            Se podría decir entonces que estos planteamientos aun conservan vigencia, sobre todo en la realidad venezolana, en donde se intenta establecer, el humanismo socialista, que no es más que la inclusión del bienestar colectivo y el pleno desarrollo de la personalidad humana; la relación entre esta idea de Lenin con la del líder de la revolución Bolivariana es una constante, que se observa en el discurso de Chávez, que gira en torno a la posición que ha adoptado en contra del vorágine y destructor imperialismo. Por tanto, podemos mencionar algunas de las características del socialismo, extraídas de la tesis de Lenin, entre las que destacan las siguientes: (Losada, 2010:181)

1.             Ruptura radical con la sociedad capitalista.

2.             Eliminación de la propiedad privada sobre los medios de   producción.

3.             Establecimiento de la propiedad colectiva sobre esos medios.

4.             Desaparición de las clases explotadoras y reina de relaciones de   colaboración y ayuda mutua.

5.             Planificación de la actividad productiva.

6.             Igualdad en la distribución de la riqueza social.

7.             Aseguramiento del bienestar colectivo.

8.             Desarrollo pleno y libre de la personalidad humana.

            Analizando el discurso de Chávez, en diversas ocasiones él afirma que, el objetivo perseguido es la superación del capitalismo; en este sentido nos parece pertinente citar  nuevamente a Losada (2010), pues el realiza una serie de preguntas, que detallamos a continuación:

¿Cuáles son los medios para lograrlo? ¿Con cuáles fuerzas sociales se cuentan? ¿Cuál es la táctica, cuál es la estrategia? ¿Nuestra clase obrera De  hoy  está en condiciones, objetivas y subjetivas, para la gran tarea? ¿Y el campesinado? ¿Y las capas medias? ¿Y parte de la burguesía? ¿Y los intelectuales progresistas? ¿Y la fuerza armada? ¿Y las mujeres? ¿Y los jóvenes? ¿Y los estudiantes?

            Las respuestas a estas interrogantes, de alguna u otra manera aparecen explicitas e implícitas, en el Proyecto Simón Bolívar y, en el Plan de Desarrollo Económico y Social 2001-2007, así como, en el Primer Plan  Socialista de la Nación, en sus líneas Estratégicas de Desarrollo Económico y Social 2007-2013, ya que estos documentos, se convierten en los fundamentos para transcender del discurso a una realidad palpable, que en los últimos años se ha venido construyendo en Venezuela, a través de la aplicación de políticas que persiguen como objetivo final la Suprema Felicidad Social.

           

Sobre el Proyecto Simón Bolívar y los Planes de Desarrollo Económico y Social de la Nación.

            Cuando hacemos un recorrido histórico, desde el año 1999 hasta la actualidad (2012), observamos como en Venezuela hemos atravesado por diferentes momentos:

“… la Constituyente, las Leyes Habilitantes, el derrocamiento del paro económico y petrolero, el surgimiento de las Misiones Sociales de la Revolución, la heroica acción popular ante el golpe de Estado, el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2000 – 2007 con sus Cinco Equilibrios, la Batalla de Santa Inés, los Diez Objetivos Estratégicos del Salto Adelante y la Batalla Miranda nos han permitido acumular desde la práctica revolucionaria para avanzar hoy, hacia la consolidación del Proyecto Nacional Simón Bolívar, impulsando los Cinco Motores y la conformación del Partido Socialista Unido de Venezuela, que nos conducirán hacia la profundización de la revolución y la construcción del Socialismo Bolivariano”. (Garrido, 2006)

           

            Cada uno de los momentos mencionados anteriormente han permitido ir consolidando en Venezuela un proyecto revolucionario que, según Alberto Garrido (2006), persigue como fin instalar en Venezuela, lo que Hugo Chávez ha llamado el Proyecto Simón Bolívar, y cuyos principios, vienen dados por una orientación filosófica, política, centrada en el “Árbol de la Tres Raíces” (Rodríguez: “el Maestro”; Bolívar: “el Líder”; Zamora: “el Guerrero ó el General de Hombres Libres”) así como por el documento “¿Y cómo salir de este Laberinto?”(Referido a la etapa de transición y fusión cívica militar).

            En el proyecto original redactado por Hugo Chávez a principios de la década de los 90’, no se planteaba el término socialismo, tal vez debido a que varios de los oficiales que militaban en el MBR-200 no formaron parte en las discusiones que Chávez y Arias Cárdenas, venían sosteniendo con algunos personajes pertenecientes a la guerrilla. Sin embargo, en el “Árbol de las Tres Raíces” se reivindica la vigencia de las ideologías y al mismo tiempo se rescata el “Sistema EBR”, además se menciona al Proyecto Nacional Simón Bolívar como “una serie encadenada de situaciones dentro de un proceso evolutivo de signo profundamente transformador”. (op.ct. Garrido, 2006)

            Por lo tanto, se puede afirmar que antes del inicio de la Revolución Bolivariana, nunca se había planteado en la historia republicana de Venezuela, un plan de independencia y desarrollo de la nación, exceptuando el proyecto de emancipación de Bolívar; debido a esto el país se subordinaba por completo a los intereses de las potencias extranjeras y de sus representantes internos, quienes tenían sumergido al país en un modelo económico cuya base se sustentaba en el consumismo irracional.

                        Para los años 1.998-1.999, se diseña la propuesta que contiene cinco ejes temáticos expresados posteriormente en el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2000-2007, y se hace énfasis a lo que debería ser el Proyecto Constitucional, y a lo que se aspiraba contuviera la Constitución, a través de la Asamblea Nacional Constituyente, cuyo proceso perseguía la transformación de la Constitución caduca de 1961. En la actual Constitución de la República Bolivariana de Venezuela se expresan los fundamentos de los 5 Ejes de desarrollo para el equilibrio de la nación en lo político, social, territorial, económico e internacional.

                        Más adelante, en el tiempo, se inicia el proceso de las Leyes Habilitantes, como respuesta a las transformaciones, pero ante esto, un sector de la población venezolana, que se puede denominar como: “los lacayos de la oligarquía nacional”, dirigen el Paro Petrolero y el Golpe de Estado del 11 de Abril de 2002, cuyos hechos fueron ideados por el imperialismo norteamericano para detener el proyecto revolucionario impulsado por el Comandante Chávez, y fueron superados gracias a la acción del pueblo heroico, de esta forma la Revolución profundiza su  acción con la creación de las Misiones Sociales, una forma estratégica de atacar las lagunas  de ineficiencia del viejo estado burocrático y de vincular al Pueblo a  nuevos paradigmas de participación y reconstrucción social.

            Durante esta coyuntura política, se potencia el Proyecto Nacional, con la discusión de los Diez Objetivos Estratégicos del Salto Adelante, este evento se propicia en un taller de alto nivel, dirigido por el Comandante Hugo Chávez, para discutir la necesidad de avanzar hacia una nueva etapa de la Revolución. Es así como aparecen las Siete líneas Estratégicas para el Proyecto Nacional Simón Bolívar, las cuales estuvieron presentes desde el inicio del proceso revolucionario, aquel 04 de febrero de 1992, expresadas en la “Agenda Alternativa Bolivariana”, “La propuesta de Hugo Chávez para transformar a Venezuela”, y también el “Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2000-2007”; este programa de gobierno se convierte en el núcleo de un modelo de acciones estratégicas conocido como “Triángulo de la Victoria”, que consiste en:

• ¿El Qué? Lo político
• ¿El Cómo? Lo estratégico
• ¿El Con Qué? Los instrumentos

                        En este orden de ideas, lo político representa el gran objetivo de la construcción del Socialismo en Venezuela, el cómo, es  a través de las Siete Líneas Estratégicas del Proyecto Nacional Simón Bolívar, y él con qué, los Cinco Motores de la Revolución.

                        En esencia este proyecto consiste en identificar, cómo crear el Socialismo a partir de nuestra realidad concreta (el Estado Burgués heredado y la ideología capitalista), cómo lograr la Suprema Felicidad Social, aspecto que se traduce en uno de los objetivos fundamentales de cada una de las Siete Líneas Estratégicas, y en la que se sintetizan los pilares fundamentales que debemos consolidar para avanzar en la construcción de una sociedad socialista.

            A continuación esbozaremos brevemente algunos de los aspectos plasmados en las siete Líneas Generales del Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación 2007-2013:

·         Ética socialista, con nuevos principios y valores. La liberación de los seres humanos tiene que ver con la transformación de la conciencia, con la actitud del individuo, todo ser humano debe comprender que no es objeto sino sujeto del proceso revolucionario.

·         Productividad Socialista, una tarea impostergable de la revolución; es el cambio de la estructura económica actual, por una estructura  económica que nos permita ser libres, tanto a Venezuela como al resto de los países del mundo.

·         Democracia protagónica revolucionaria, la educación revolucionaria no radica en aumentar la Moral y las Luces; se trata de construir una  ética y una moral que estén en función de la concreción del Proyecto Nacional Simón Bolívar; por tanto es importante promover la participación masiva del pueblo para alcanzar la explosión del Poder Comunal.

·         Suprema felicidad Social,  el fin último de la Revolución; la utopía concreta Robinsoniana, no es más que la liberación del hombre, el orden social en función del desarrollo humano y no la sujeción al consumo irracional, y al modelo hedonista irresponsable y agravado del capitalismo mundial.

·         La nueva geopolítica nacional, que debe permitir la distribución equitativa de la población y por lo tanto una adecuación de los centros de poder, que busca además, evitar el abandono de los campos y la concentración de la población en el centro del país.

·         La nueva geopolítica internacional, se fundamenta en la configuración de una nueva correlación de fuerzas en el bloque mundial, donde se fortalezca la alianza del Sur  y los lazos de amistad con las nacientes potencias asiáticas para avanzar contra el imperialismo norteamericano, la Revolución sólo es posible con el concurso de muchas naciones en el ejercicio de la solidaridad internacionalista , (algunos de los ejemplos que podemos mencionar para el logro de esta línea se concreta con la creación del ALBA y la CELAC).

·         Venezuela como potencia energética mundial, este objetivo cabalga sobre una realidad preocupante para la supervivencia de la especie humana. El uso racional de las fuentes de hidrocarburos, agua y biodiversidad, no para acumulación excluyente y genocida del capitalismo sino para la producción social.

                        En concreto, el Proyecto Nacional Simón Bolívar representa todo el esquema para contextualizar al país en una nueva era, donde Venezuela se dirija a un nivel superior de su desarrollo como República y como Pueblo, el aporte de todo revolucionario a ésta gran reconstrucción nacional, radica en generar en los diferentes espacios una gran capacidad organizativa, formadora y agitadora en función de resolver las propias necesidades del Pueblo y la Revolución.

           

             Referencias Bibliográficas.

• Chávez, Hugo. Discurso del Lanzamiento de las 7 Líneas Estratégicas. 01 de septiembre de 2006.
• Chávez, Hugo. Cinco  Motores Constituyentes. Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información.
• Garrido, Alberto. (2006) Del Proyecto Nacional Simón Bolívar al Socialismo del Siglo XXI.
• Jiménez, María Rosa. (2007).Proyecto Nacional Simón Bolívar. Miranda, Venezuela.
• Losada A., Ramón. (2010). Socialismo revolucionario contra barbarie capitalista. Monte Ávila Editores. Caracas, Venezuela.
• Socialismo Bolivariano.(2006). Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información.  Caracas, Venezuela.

·         Módulo formativo: Socialismo Bolivariano. I edición. Pág.: 38-52. Agosto de 2007

• Plan Desarrollo Económico Social 2001-2007. Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información.
• Wilpert, Gregory. (2007). La transformación en Venezuela. Hacia el Socialismo del Siglo XXI. Monte Ávila Editores. Caracas, Venezuela.